《阿房宫赋》教案

实用的《阿房宫赋》教案3篇

在教学工作者开展教学活动前，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。我们应该怎么写教案呢？下面是小编帮大家整理的《阿房宫赋》教案3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【教学目标】

1、 理解本文的主旨与作者的思想感情和社会历史状况的关系，以便与《过秦论》进行比较；

2、 了解赋的写作特点，并了解作者是怎样运用这一文体来表现主旨的 ；

3、 学习积累有关的文言知识。

【教学安排】3—4课时。

【教学步骤】

一 导入新课：

历史是一面镜子，所以唐太宗说：“以古为鉴，可知兴替。”一个朝代的兴和衰，总是有其规律的。杜牧在政治上是密切注视世事的作家，他曾表示自己十分注意历代“治乱兴亡之道”、“古人之长短得失”。他在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见这是一篇讽时刺世之作。文中对历史的回顾，有着现实的用心。杜牧企冀统治者以秦为镜，回心转意。这篇《阿房宫赋》就是他匡世济国的思想的体现。

二 文体介绍：

“赋”是古文中介于韵文和散文的一种文体，到汉代形成一种特定的体裁，讲究铺叙夸张渲染，讲究词藻，还讲究音韵对仗等。

三 学生自学：

1 要求学生不看课文注解，通读全文，把不懂的字、词、句标出。然后对照注解再读全文，尚有不懂的地方标出（1）、（2）……序号。

（让学生通读课文，大致了解内容，并且有层次地运用已有的文言文阅读能力和借助课本注解、字典进行自学。教师在巡视中发现较普遍的问题作筛选，寻求教学的针对性、集中性和实际性。）

2 板书补充，学生讨论，教师指导：

(1) 注音：

骊(li)山 不霁(ji)何虹 妃嫔(pin)媵(ying)嫱(qiang)

辇(nian)来于秦 尽态极妍(yan) 鼎铛(cheng)玉石

管弦呕(ou)哑(ya)

（2）注解：

不霁何虹：雨（雾）过天晴

高低冥迷：幽深

杳不知其所之也：深远，不见尽头，不见踪影；到，去

齐楚之精英：精华

秦爱纷奢：多

可怜焦土：可叹

（“可怜身上衣正单”——值得同情；“可怜体无比，阿母为汝求”——可爱）

（3）词类活用：

辇来于秦：名——》状

朝歌夜弦：名——》状；名——》动

燕赵之收藏，韩魏之经营：动——》名

鼎铛玉石，金块珠砾：名——》动

族秦者秦也：名——》动（使动）

廊腰缦回：名——》状

后人哀之……而不鉴之：意动

（4）句式：判断句、被动句在文中的运用

例如：明星影荧荧，开妆镜也

戌卒叫，函谷举

（5）完成“思考与练习”四、五

3 翻译全文（口头练习）

四 深入理解：

1 文章开头几个字的用意是什么？

点明阿房宫出现的时代背景。因为下文中的妃嫔、珍宝均来自六国，秦始皇的的纷奢骄横，也是因为他灭了六国之后，自以为功高千古，随心所欲造成的，所以这点明时代背景的12个字，是这篇赋的总纲。

2 这篇赋的写作思路：

宫殿的宏伟壮丽（宫中的歌舞之盛）——》宫人宫藏之多（秦人的骄奢）——》骄奢导致灭亡，阿房宫被烧毁——》分析原因，抒发感慨。

3 文学创作中艺术形象的塑造讲求典型性，本文塑造的形象是阿房宫，这个形象的典型性体现在哪里？

(1) 是秦始皇骄奢的见证

(2) 是封建独裁的象征

(3) 是秦王朝灭亡的标志

所以，选取这一形象，用来论秦很是贴切。由于宝历年间正大建宫室，以阿房宫来论今很恰当。而要把这一典型的生活形象变为散文中的艺术形象，就要充分从多个角度对这一形象加以描绘，作者在塑造形象时，充分发挥了“赋”的特点。

4 试举例分别说明“赋”体的特点：

(1) 泼墨如云，铺张蹈厉

(2) 铺叙有序，环环相扣 举例（略）

(3) 妙于用语，珠圆玉润

形式虽华美，令人有目不暇接之感，但却给人以强烈印象，并揭示了历史本质的真实，因而总结的历史经验教训，也能够深入人心。

5 本文的构思是借古讽今，是议论时政，铺叙描写是议论的铺垫，是必备条件；议论是描写的归宿，是必然之结果。本文因宫而起，缘宫而发。越是写得壮观繁华，后面的议论越是扎实可信。唯其描写笔墨之淋漓、酣畅，议论文字才显恣肆汪洋。

历史的回顾，有着现实的用心。最后作者议论，给唐王朝不啻浇了一瓢冷水。文章突出一个“鉴”字，以昔借以讽今，企冀唐统治者更弦易辙，作者到这一步，才揭示了他的写作本意。

6 比较《过秦论》的写作手法及思想内容：

(1) 均先铺叙，后议论；

(2) 均借古鉴今：《过秦论》喻汉朝皇帝，《阿》喻唐朝统治者；

(3) 《过秦论》作者认为秦忘是“仁义不施，攻守之势异也”，杜牧认为秦亡是“不爱其人”；

(4) 《阿》用的是“赋”的形式，《过》也具有浓厚的“赋”的色彩。

五、板书设计：

写作思路：

宫殿——》宫人宫藏——》骄奢而亡——》不爱其人

“赋”体特点：

(1) 泼墨如云 铺张扬厉

(2) 铺叙有序 环环相扣

(3) 妙于用语 珠圆玉润

一、教学目标

（一）知识与能力

1.掌握常用文言词语的含义和用法。

2. 理解课文中形象的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其突出主题思想的作用。

3.了解赋的特点。学习本文描写为议蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。

（二）过程与方法

1.通过反复诵读，了解“赋”的语言特点

2.学习文章多用对偶、排比的语言风格，并使之运用于今后的写作之中，增加习作的文采。

（三）情感态度与价值观

1.认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人们死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽今的目的。

2.正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧患意识。

二、教学重难点

（一）教学重点

1.结合写作背景，梳理文章内容。

2.结合赋体“铺采摛文”的'特点，学习文章的 ……此处隐藏2698个字……”，用笔经济，形象生动。叙述中也间有动态描写，像写“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。再加上大量对偶排比句式的运用，致使文句音节铿锵，兼有音韵之美。因此，寥寥一百几十个字，阿房宫之丰姿盛态就显现于读者眼前。

2、分析第二段

q：这秦王很会享受，有如此豪华的别墅，还有很多供奉始皇享乐的mm。这些mm是谁?来自哪里?

a：她们是六国的“妃嫔媵嫱，王子皇孙”(注意：王子皇孙指的是六国王侯的女儿、孙女)——原来是贵族，现在成为了秦始皇的一个妃子。

3、小结：

分析：课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之宫。写建筑，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇;写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染;写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房官规模大，宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。《阿房宫之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也。便伏有不爱六国之意在。”

四、研习三、四段

1.分析第三段，疑难语句串讲

q：如何翻译并理解“嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?”

a：翻译——唉，一个人的心思，也就是千万人的心思呀。秦始皇喜爱豪华奢侈，老百姓也顾念自己的家呀，为什么搜刮老百姓的财物一点都不放过，用起它来却像用泥沙一样呢?

本句从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击。“秦爱纷奢，人亦念其家”两句，“秦”、“人”并提，说明并无高低贵贱的区别。接着以“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”的愤慨语，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，给人民带来了深重的灾难。用“嗟乎”表感叹开头，继以“奈何”诘问相承接，揭露和控诉了秦的自私无道。

2.写作背景

唐敬宗宝历元年(825年)，这时的中国，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，民不聊生。唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠。当时的皇帝——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游猎，追求声色犬马。为了一己的享受，他穷奢极欲，大兴土木，生活放纵，不理朝政。杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”，又“好治宫室，欲营别殿，制度甚广”，并命人“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸，对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历(敬宗的年号——引者)大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”

q：在原文中，比较能够体现作者这一写作意图的句子是哪句?

a：“秦人不暇自哀，而后人①哀之。后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也。”

——①②④：秦以后唐以前的人;③唐以后的人。

一度威震四海的秦王朝在农民起义的冲击下土崩瓦解，迅速灭亡;覆压三百余里的阿房宫，也在一场烈火中化为灰烬。秦朝速亡的历史说明，不能爱民，难图久安。但是，当时的唐朝统治者无视历史教训，沉湎声色，又大起宫室，身居积薪之上，仍以为安。神奇瑰丽之阿房宫付之一炬令人可惜，显赫一时的秦王朝毁于一旦令人可叹(“楚人一炬，可怜焦土”)，前事不忘，后事之师，不意今人又在步秦人之后尘，唐王朝的命运不也令人可忧吗?

五、本文的艺术特点

所谓赋的表现手法就是铺陈排比，言尽意至。本文从整体结构来看，前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都采用了大量的铺排手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段;议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像这类书一样堆砌相同词语，写得不繁缛冗杂，而是恰到好处。且骈句散行，错落有致，增强了表现力。

赋作为一种文学体裁一般是反对直接抒发议论的。但杜牧的《阿房宫赋》却很艺术地做到了这一点。作者先以约占全文三分之二的篇幅，通过简练地叙述，生动地描写了阿房宫的兴建、规模和用途，形象鲜明而含意深广。“嗟乎”以下，开始抒发议论。其议论很有特点：其一，议论中有描写。例如“使负栋之柱，多于南亩之农夫……”一段，不加判断，只用农民、工女及其所生产的粟粒、帛缕等的数量与阿房宫上的柱、椽、钉、瓦等相比较，而阶级矛盾的尖锐化已见于言外。其二，议论带有浓烈的抒情性。以“嗟乎”、“呜呼”、“嗟夫”开头的各小段，都洋溢着愤慨、痛惜与哀怨交织而成的复杂情感。这种把议论、写景、抒情结合起来的艺术特色，也表现在杜牧的诗歌创作中。如：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”之类，都是这样的。

　　六、本文的中心思想是什么?与《过秦论》、《六国论》比较，三篇有何共同特点，各篇立论的独创性表现在哪里?

点拨：本文的中心思想是：通过阿房宫营建的极尽豪华，宫内生活的荒淫奢靡，对人民残酷压榨的铺陈描绘，揭示秦皇的自取灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。三篇的共同特点是，都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有为而发，规劝当朝要引为鉴戒。各篇立论的独创性是：①贾谊论秦亡，在历史上首次揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施，攻守之势异也”的道理。攻取天下，当然需用暴力，但如果守住天下也全凭暴力，把人民当敌人对待，那就使自己处于人民的汪洋大海中的“独矢”境地，那覆亡是指日可待的。这议论非常精到深刻，以后历代的兴亡，都证明了贾谊的卓识远见。②苏洵《六国论》立论的独创性，表现在作者没有像旧时代许多作家那样，总是从鞭挞强秦暴行的角度立论，而是第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论，对内部因素的分析又是全方位的，涉及政治、经济、外交、军事诸方面，而且处处显示了自己的独到见解。③《阿房宫赋》是一篇“赋”，但议论的成分就占了一半，可以说是用赋体的形式来写论文，这写法本身就具独创性;其次，它的独创性还表现在作者是选择一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦皇骄奢淫逸的象征，作为秦皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志，这种立论方式更是独具特色的。

　　附板书 《阿房宫赋》

　杜牧

课文重点图解:宫殿→美人→财宝

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托物(基础)

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(秦)骄奢亡国→　↓　→(唐)勿蹈覆辙

言志(目的)